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2014年4月18日 (金)

磐井の乱の残滓を見る

阿蘇への小旅行の途中で八女にある岩戸山古墳に寄った。
Iwatoyamakofun2 北関東から九州に戻ってきて古事記や日本書紀の世界が近しくなった気がするが近頃気になっていたのが磐井の乱だ。
日本書紀に書かれており(筑紫國造磐井、陰謨叛逆)、継体天皇時代の西暦527-528年と年代も明らかにされている。磐井は新羅と通じて、任那を補強しようとする天皇の計画に反抗・妨害したとされる。討伐軍によって打ち負かされ磐井の王は斬られるが息子は糟屋屯倉を献上して死を免れ、その後も磐井は存続している。磐井はこの地で強力な力を持って おり抹殺することは不可能だったと思える。九州王朝説ではむしろ磐井が倭を代表する政権だったのが継体の反乱により打ち負かされたとする。ともかく九州の古代史では一大事件だ。
Iwatoyamakofun3 6世紀にこの地で強大な勢力を誇っていて磐井の乱で斬られた問題の磐井の王(筑紫君磐井)の墓がこの岩戸山古墳とほぼ確定されている、これは見てみなくてはならない。

後方部から古墳に上ってみる。大きいが箸墓古墳ほどではない。6世紀といえば古墳時代の終わり頃でこのくらいの古墳は全国レベルでは100以上あるらしい。珍しいのは石で作られた石人と呼ばれる像が多数出土していることだ。現地の資料館に石人の出土品が何体も展示されているほか上野の国立博物館にも1体重要文化財として収蔵されてしまっているという。召し上げられた形だ。

見ていると国東半島の石Kitakyuusyuu仏群をどうしても思い起こしてしまう。阿蘇山が加工しやすい石を生み出しこれによる文化が古くから発達したのだろうか。肥後の石工もそのライン上にあるのだろうか。それにしても阿蘇山の影響は九州の文化全体に力を及ぼしているように思えてくる。中国の古い史書、随書東夷伝にも特記されている阿蘇山は今思っている以上に5-6世紀には大きな重みを持っていたのではないだろうか。

こんな風にして時の旅はつづく。我々は4次元世界に明らかに住んでいる。

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